( excerpt ) non sono poche le apparenti materie prime di Medina Zabo, ponendosi davanti alle sue opere, alla connessione tra i materiali che usa, al rapporto che lei determina con gli insetti che abitano o hanno abitato quei materiali, alle argille, ai telai parassitati, alla cera, al fuoco, al colore, a ciò che scrive, ebbene viene fuori che la sua materia prima, anzi il suo primum mobile artistico è il rispetto. È il rispetto per l’opera, per il suo senso, per il colloquio che aprirà con chi guarda e con il contesto per cui è pensata che aziona il suo fare artistico. […] Il viaggio di Zabo verso la /Val di Non/ è stato costruire conoscenza intorno al nucleo compatto del suo lavoro che parte dalla possibilità di proseguire, reinventandolo, un percorso avviato dalla natura e portato da lei a termine, un termine che però l’artista non sempre chiude, riaffidandolo a un altro possibile intervento naturale.” 

(excerpt) At first glance, Medina Zabo’s work appears to rest on a wealth of matters. And yet, when one stands before her work, before the weave of materials she chooses, the relationship she creates with the insects that inhabit or once inhabited those substances, with clays, honeycombs overtaken by parasites, with wax, fire, colour, and with her words, what comes forth is that her true raw material, indeed her primum mobile as an artist, is respect.   Respect for the work, for its meaning, for the dialogue it will spark with the viewer and the context for which it is conceived. this is what sets her artistic process in motion. (…) Zabo’s journey to the Val di Non became a way of building knowledge around the dense core of her practice: the possibility of continuing — and at the same time reinventing— a process begun by nature and carried forward by her, a process she does not even complete, rather often entrusting it once more to a further, possible intervention of nature 

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